Εθνική Φρουρά & Ιστορία

52 ΕΘΝΙΚΗ ΦΡΟΥΡΑ & ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΕΥΧΟΣ 40 Ο ΙΟΥΛΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2017 ιερά» . Τονίζοντας τον σπουδαίο ρόλο της νεοσύστατης Κυπριακής Δημοκρατίας στη διατήρηση της ειρήνης στην περιοχή της Μεσογείου και της Μέσης Ανατολής, ο ομιλητής, με υπαινικτικό τρόπο, προσπαθεί να διεγείρει και τις φοβίες του ακροατηρίου. Αν δεν αντιληφθεί τον ιστορικοπολιτικό ρόλο της Κυπριακής Δημοκρατίας, στηρίζοντάς την, θα είναι υπόλογο για τις συνέπειες. Γιατί, όπως επισημαίνει σε άλλο σημείο του λόγου του ο ομιλητής, η ελευθερία «αποτελεί [...] και βαρυτάτην ευθύνην και υπέρτατον καθήκον» . Τα συναισθήματα - εδώ ο δελεαστικός εκθειασμός του ακροατηρίου και η, έμμεση προσπάθεια διέγερσης φόβου λειτουργούν πειθαναγκαστικά, όπως μας πληροφορούν αρχαιοελληνικές ρητορικές πηγές (π.χ.: Αριστοτέλους Ρητορική 1356a 1-4, 1356a 14-6, 1378a 19-20, 1378a 22-4. Δημοσθένης 19.228. Αντιφών 5.72). 40 Μία ιδιαίτερη ρητορική τεχνική, με επιπτώσεις ίσως καθοριστικής σημασίας για τον επανακαθορισμό της ιστορικής μνήμης του ακροατηρίου με τρόπο βολικό προς τον ομιλητή, είναι οι συμβουλές-προσταγές που απευθύνει προς τον κόσμο. Παράδειγμα 1: «Η Κύπρος είναι σήμερον ελευθέρα. Πανηγυρίσατε αδελφοί. Υψώσατε υπερήφανον το μέτωπον. Παρήλθεν οριστικώς το δούλειον ήμαρ». Παράδειγμα 2: « Ας συνεχίσωμεν , λοιπόν, τον ενθουσιασμόν και την πίστιν μας. Ας μη λησμονώμεν ότι η ελευθερία δεν αποτελεί μόνον προνόμιον και δικαίωμα. αποτελεί συγχρόνως και βαρυτάτην ευθύνην και υπέρτατον καθήκον. [...] Εις την επιτέλεσιν του καθήκοντος αυτού, ας μην επιτρέψωμεν ποτέ να παρεισφρήσουν πάθη και εύνοιαι. Ιδιαιτέρως 40. Σύγχρονοι μελετητές έχουν, επίσης, υπογραμμίσει τη δυνατότητα των συναισθημάτων να επιδρούν πειθαναγ- καστικά πάνω σε ακροατήρια ρητορικών λόγων, όπως για παράδειγμα: Gleicher and Petty (1992) 86-100. Baron, Inman, Kaoand Logan (1992) 323-346. Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής και ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος.